de l'eohippus à l'equus

Chatier en equitation , cela veut dire  corriger en remettant dans la balance des talons , pas exercer des sévices ...  ( associer chatiment et punition c'est une lecture absurde , parce quand dans la punition votre action de main ou de jambes elle est forcément à contre temps , les épaules sont déja raidies et les posterieurs sont déja figés ...) 

L'ecole de cavalerie reste un texte éminament complexe , necessitant une étude approfondie . Manifester par avance de la bienveillance ou de la malveillance vis à vis d'un texte aussi complexe , c'est passer à coté de l'étude . Le texte est extremement riche quand aux informations qu'il donne sur la gymnastique et sur le contexte dans lequel était pratiqué la gymnastique . 

Si Monsieur De la Guetinière vivait aujourd'hui, il n'aurait pas les mêmes références culturelles et n'écrirait très probablement pas le même livre.

 vous voulez me faire croire qu'il prendrait un cheval traversé pour un cheval tout court ???

 Monsieur de la Guerinière dirait la même chose , c'est que l'equitation sérieuse cela s'adresse à un tout petit nombre de personnes ( travailleurs , perspicaces , cultivés , et ayant reçu une formation impeccable ) 

Vous accordez bien peu de crédits à l'intelligence de cet homme si vous pensez qu'il ferait fi de presque 3 siècles d'évolution des savoirs, des valeurs et des comportements.

Mais, si vous permettez à une personne qui ne se revendique pas du "tout petit nombre de personnes ( travailleurs , perspicaces , cultivés , et ayant reçu une formation impeccable )" de vous poser une question simple :
quel est votre propos ? Vous détournez un sujet, corrigez, effacez et remodelez sans cesse vos interventions... pour en venir à quoi précisément ?

je participe à un échange , ou il est vrai que je fais souvent référence à la culture equestre , et je comprends que cette référence puisse destabiliser ..

Ce doit être ennuyeux de tout savoir. Que vous reste-t-il à apprendre ?

Participer à un échange, ce n'est pas modifier 2 ou 3 fois ses réponses mais au contraire réfléchir avant d'écrire et accepter ses éventuelles bévues quitte à ajouter ensuite un message complémentaire explicatif.

Participer à un échange en se présentant comme détenteur du savoir et en prenant tous ceux qui objectent pour des ignorants ou des imbéciles, c'est faire grand cas de sa personne et ça n'encourage pas au dialogue.

Quant à la Guerinière, demandez-vous donc si ce n'est pas en vous lisant qu'il renoncerait s'il était parmi nous.

apres ce reproche , dont le bien fondé et l'utilité m'échappe , j'encourage tout un chacun à reprendre les ecrits equestres ou il est question de travail de manège , mais aussi de la nature du cheval , chez Hunersdorf par exemple , ou celui ci insiste beaucoup sur l'instinct de liberté , et comment l'exercice equestre gere l'instinct de liberté propre au cheval de selle   

On peut comprendre alors que bien qu'il y ait en effet une évolution naturelle qui amene à l'espèce equus , par la suite c'est l'homme qui devient l'ordonnateur , et c'est la culture equestre qui prend le relais sur l'evolution . il faut alors etre prudent , à l'heure de discerner des bons ou des mauvais points sur le fait que mettre en avant la nature , peut s'avèrer une réponse tout à fait partielle aux besoins du cheval de selle .

Il n'y a pas une vérité naturelle que notre époque verrait et que les praticiens du passé auraient ignoré . l'analyse de ce qui relève de la tradition ( elle existe ) , La claivoyance des contextes , la claivoyance des moyens n'a pas attendu notre époque . 

apres ce reproche , dont le bien fondé et l'utilité m'échappe

Le contraire eût été étonnant et aurait presque pu me faire douter de vous avoir bien lu.